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《道德經(jīng)》第七十九章

和大怨，必有余怨，安可以為善？是以圣人執(zhí)左契而不責(zé)于人。故有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。

第八十章

小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。

第八十一章

信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。

管理之學(xué)：恨一個人，就算握手言和了，也會心有隔閡。因為鏡子摔碎了，就算用膠水粘合了，還是不能復(fù)原。管理者缺乏人性化管理，就算與員們關(guān)系和諧了，但總有陰影在彼此心里。管理者最重要的是讓員工們覺得總欠著他的人情債，就等于手握著借據(jù)與債券，卻不要求員工們還賬。于是員工們就會努力工作或者服從管理者來償還人情債。而不懂管理的管理者，卻總是像收稅一樣克扣員工們的工資，罰掉員工們的工資，想盡辦法盤剝員工們，最后員工們總會千方百計要管理者還債。天是最公正的，他會在冥冥中獎勵當(dāng)人情債主的管理者，而懲罰當(dāng)收稅主的管理者。組織機構(gòu)要小，員工不要太多，合適最好。思想不開放，導(dǎo)致行為不開放。解放思想，才能解放生產(chǎn)力。如果思想封閉，閉目塞聽，閉門造車，閉關(guān)自守，最后就會坐井觀天，夜郎自大。這樣的企業(yè)表面上是世外桃園，但實際上只有被市場汰淘的結(jié)局。

真實可信的話不好聽，好聽的話不真實可信。所以，管理者要聽得進逆耳的忠言，要吃得苦口的良藥，對阿諛奉承的話，對聽起耳朵很舒服的話，都要留個心眼，提高防范心理。善良的人不狡辯，狡辯的人不善良。因此，管理者要警惕那些能言善辯的人，因為這些人詭計多端，非常奸詐。明白管理的人，知識不一定廣博。知識廣博的人，不一定明白管理。作為企業(yè)的老板，要盡力照顧商業(yè)伙伴與員工們，這樣就會受到他們的照顧而充足；老板送給商業(yè)伙伴與員工們財物，也會受到他們的反哺而越發(fā)富有。有舍就有得。小舍小得，大舍大得，還是大德。管理的原則，是有利于利益相關(guān)者而不是給予傷害。優(yōu)秀的管理者的原則，是做事而不爭奪。（jiao點com）