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大學(xué)生一畢業(yè)就追求衣食無(wú)憂(yōu)，這不是理想，是急躁、心智不穩(wěn)定的表現(xiàn)，也是希望一夜暴富的即富心里反映，也可能是懶惰的變異表現(xiàn)。

張金   中國(guó)鍛壓協(xié)會(huì)執(zhí)行副理事長(zhǎng)秘書(shū)長(zhǎng)

衣食無(wú)憂(yōu)的日子從成年那天起就應(yīng)該是結(jié)束了，做到衣食無(wú)憂(yōu)是一個(gè)過(guò)程，猶如人生一樣，過(guò)得是日子，不是結(jié)果。換句話(huà)說(shuō)，衣食無(wú)憂(yōu)是一生的追求，沒(méi)有結(jié)果。實(shí)際上，人類(lèi)一直在追求衣食無(wú)憂(yōu)，在創(chuàng)造、在勞動(dòng)，勞動(dòng)過(guò)程是人存在的價(jià)值，也是人存在的一個(gè)無(wú)法擺脫的自然禮遇。

衣食無(wú)憂(yōu)是一種信仰，是人類(lèi)永恒的夢(mèng)。很多情況下，許多人實(shí)際上還沒(méi)有做好過(guò)衣食無(wú)憂(yōu)的心里準(zhǔn)備，也無(wú)法適應(yīng)衣食無(wú)憂(yōu)的日子，只是有衣食無(wú)憂(yōu)的愿望。事實(shí)證明，一份付出，一份收獲，輕松就無(wú)法得到衣食無(wú)憂(yōu)，除非寄生，一切的輕松需要損壞支撐衣食無(wú)憂(yōu)的基礎(chǔ)。

追求衣食無(wú)憂(yōu)也許是在追求輕松，但往往從內(nèi)心感受到衣食無(wú)憂(yōu)時(shí)，不應(yīng)該是輕松，多數(shù)是無(wú)聊、寂寞，或者是無(wú)奈，也許也會(huì)是昏昏沉沉。無(wú)論如何，一旦感受到了衣食無(wú)憂(yōu)，就進(jìn)入了一種等待，只用衰老記錄著生命的過(guò)程，與“人”活著無(wú)關(guān)。

說(shuō)了半天，只想表達(dá)“只有不斷地經(jīng)歷勞動(dòng)和創(chuàng)造才是必然，勞動(dòng)和創(chuàng)造就是一種享受，衣食無(wú)憂(yōu)只是一個(gè)附帶的、不斷追求的和可供享受的中間產(chǎn)品”。

國(guó)家要全民富有，需要不斷地前進(jìn)。

單位要輝煌，需要不斷地創(chuàng)新和創(chuàng)造。

個(gè)人要衣食無(wú)憂(yōu)，需要持續(xù)的勞動(dòng)和不斷地努力。

天上從來(lái)沒(méi)有掉過(guò)餡餅。