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在所有的事情當中，激發孩子的“我是”，讓他們去發現自己的天賦與本位，去釋放自己的天性，是判別好父母的真正標準。

有一個企業家，一定要我看看他的問題孩子。他有著深深的擔心。

擔心孩子什么？對于我的問題，他的回答充滿著矛盾：孩子不上進、好高騖遠沉不下來、做事沒有熱情、自閉、交友亂、酗酒等等。

對孩子深感失望，對財富傳承有著極大的恐懼，這是企業家普遍存在的問題。他們可以教化成千上萬的員工，卻教育不了自己的孩子。在與許多企業家的交流中，顯露出兩個極端，一是只要能使浪子回頭，甚至愿意把全部資產都捐出來；二是已經對孩子徹底失去信心，財富管理只能委托他人了。

可以理解企業家的恐懼。其實，恐懼的真正制造者，是他們自己。而且，他們正在把內心的恐懼毫無保留地宣泄到孩子身上。

他們之所以能白手起家，創造巨額財富，是因為一種舍我其誰的承擔，一種“我命在我不在天”的意志力，一種不放棄頭拱地往前走的韌勁，讓他們卓爾不同。可是，當他們艱苦努力積累了巨大的財富，他們第一個沖動是不讓孩子再吃苦。給孩子提供優越的環境，花上幾百萬上千萬的學費，把孩子送進貴族學校，送到國外最好的學府，最后卻換來找不到魂兒的孩子。他們用自己的雙手毫不留情地把孩子品格建構的土壤給抹掉了。

我跟開始提到的那個問題孩子做了朋友。他20歲時曾經交過一個大他十歲的女朋友，那是一個人長期孤單尋找溫情的青春期沖動。在交流過程中，我發現他很有想法，而且眼神篤定。更讓人想不到的是，他心目中的榜樣，正是他的父親。

為什么同樣一個孩子，自己的父親卻跟旁觀者看到了不同的秉性？或許，是老爸感受到了財富傳承的巨大壓力，就把這個恐懼無止境地給放大了。

對二代傳承的恐懼，源自對人性成長的迷失。

一個人的精神成長要經歷三個階段：“我應，我要，我是。”早期，家常與天地倫理，往往需要以“你應”的方式呈現，以給孩子脫韁野馬的“我要”方向。孩子大多是以父母為鏡，把父母的言行舉止，化為自己的“我應”。而不時橫沖直撞的“我要”，既是在加固著“我應”，也是在召喚“我是”—那個天賦與本位契合的狀態。聰明的父母不會去禁錮孩子的“我要”，因為他們更關心孩子的“我是”。只有當父母的起心動念是把孩子的“我是”激發出來，讓“我是”當家，孩子才會呈現出“從心所欲而不逾矩”的大自在。

沒有人可以告訴孩子“我是”，只有他自己的天賦與良知可以告訴他什么才是“我是”。樹枝搖動樹枝，靈魂喚醒靈魂。用有靈魂的“我是”去喚醒孩子的“我是”。疏導“我要”最壞的方法，是居高臨下的“你應”；最好的方法，是啟發孩子自己去發現“我是”。

一旦悟破了這一層，人們就可以窺見“生命智慧”的一抹靈命。當一連串碰撞發生，開頭提到的那位企業家夫婦，抱著兒子說：“對不起，請原諒，謝謝你，我愛你。都是我們誤解了你，很少考慮你的需求。”

在所有的事情當中，激發孩子的“我是”，讓他們去發現自己的天賦與本位，去釋放自己的天性，是判別好父母的真正標準。很少人夠資格做父母。他們把自己的想法、野心、手段毫不吝嗇地加注孩子。當他們生命開始萎縮之時，這樣的沖動也就越強烈。

為了激發孩子的“我是”，父母首先需要靜下來，內觀自己，找到自己的“我是”。